基督教說: 信耶穌得永生 這麼霸道!! (討論)

greeneryjason

我不懂基督教, 僅就文章所提應對.

<<<而其它宗教不說只有祂是唯一 都要靠自身的努力(做善事)才能得救>>>
至少, 就佛教而論, 以脫六道輪迴出離三界成就佛道來說, 自身的努力並非單指(做善事). 這部分樓主沒指出所謂其他宗教意指何者, 容易誤解其他宗教.

<<<又問一個深陷泥沼的人能救另外一個深陷泥沼的人嗎?
      答案: 是不行。 必須要有一個外力才能讓兩個人都得救>>>
...

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greeneryjason

在佛教中, 信是起始, 是入手, 是基礎. 信入後要能理解, 理解佛所說的真理, 理解如何是正信, 正念, 如何行是正行. 才能依據正確的道路行持, 以實證真理. 相同的道理, 信仰耶穌基督並不會是口唸而心行不一. 這信當然包括依據基督教義所說而行, 才是真實的信. 否則銀行搶匪在行搶的同時, 主阿, 請保佑真誠信仰您的我, 搶完這單能避過警察的追緝, 原諒我的搶劫, 讓我從此大富大貴不用再搶!這樣的信不就為難上帝; 搶匪大富大貴後再拿個千兒八百捐款教會, 還要得永生, 這樣的信, 還真為難了耶穌基督!...

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greeneryjason

以佛教來說, 唸阿彌陀佛是最簡單的修行方式, 但要唸到一心不亂, 恐怕是最難的條件; 臨終要能唸到阿彌陀佛接引, 只怕也是不容易, 原因在於病痛時的劇痛惡念生起, 親人間的不捨生起, 財富名利不捨心的生起, 怨懟未了的嗔心生起, 未知的死後恐懼無明的生起, 瞬間的不明死亡愚痴念起, 冤債主大德的討報痛苦念起, 想要一唸佛菩薩談何容易! 所以, 為了一心不亂, 也就要從日常生活中修行, 由善業而無執, 醒夢一如, 為積聚資糧而努力. 信, 真的是不容易的!...

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greeneryjason

在佛教來說，成就阿羅漢道即已出離生死輪迴，沒有出生也就不再有死亡。這是佛教徒信仰的真理事實，可是他卻不是基督徒的事實。因此，跨越宗教的彼此評論才會有霸道的問題；強迫沒有宗教信仰的才會有問題。譬如，天堂與地獄，輪迴六道等，有信仰者認知即使人無信仰，也無法脫離這樣的論述，但是，事實卻是不能強迫無信仰者跟隨，否則即是叫霸道。因此，佛教才有所謂佛度有緣的說法。而在基督教的說法，信主得永生，這是事實上的說法，是基督徒的真理；但不應該跨越信仰批評，否則即涉霸道。...

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greeneryjason

lovei704 發表於 2017-4-18 01:27 PM

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佛教才是霸道 動不動 就經典提到 所有的神都是佛護法 把別人當自己小弟
之後在硬把別的教的神 塞入自己的 ...

我確實不敢說佛把神當小弟，因為這並不是我所學到的。如果您是這樣認識佛教經典，那可能我們彼此理解經典方式不同，或是您看的經典與我不同。我並非說基督教霸道，而是人若以自己的信仰認知框架逼迫他人信仰，人的行為就是霸道。若您信仰基督教那就請您十足的相信上帝，相信耶穌，相信聖靈，其它宗教的說法並不會影響您的。當您如是堅定，佛教怎麼可能強迫的了您接受您信仰以外的認知呢!...

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greeneryjason

lovei704 發表於 2017-4-18 09:08 PM

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佛教經典我自認沒認識很多 但我也接觸過30年
我就是由佛轉耶的 道教 顯宗密宗 納一大套我都搞過了

您還是沒能說出經典那裡是您說的老大收小弟的概念，很可能您接觸了三十年學習佛教歷史，佛學探討這方面，多有不如意的地方，才讓您轉為信仰基督教(僅只猜測請勿介意)。也祝福您在基督教裡找到您的堅定，找到您的信心，找到您的人生。只是剛好我們對學佛認知的不同，佛教是否霸道，端看您的學習認知，對於經典的解釋不同，對於地區性的推廣，對於各種的門派繁榮衰退，這些都是因緣所成，是根器所需。信仰佛陀的教導能有各自的學習方式，信仰上帝耶穌基督聖母不也各自努力。重要不是派別如何，而是自己如何，當您離開了佛教，並未帶走自己的成長，佛教並不會改變，可惜的是您三十年的時間。但轉為信仰基督教時，這三十年又成了您信仰的基石，就看您怎麼收獲。請勿需為歷史，宗教而受限自我，發現自己才是重要。...

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greeneryjason

.....因此佛教將祂奉為護法神。
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另外 收護法神 不就正是 通俗老大收小弟概念嗎?
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單就您說的這兩句，仔細推敲就有出入了。

不過這些都不是問題，如果護持在您來看是通俗的老大收小弟概念，那在各個宗教信仰下，依您的概念不都成了老大收小弟的集團！那三位一體不就更嚴重的自導自演，詐騙集團了！先聲明我可不這樣認知，以免任何誤會。
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greeneryjason

d411060 發表於 2017-8-11 08:00 PM

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所以啊 為了永生得以信耶穌 所以這些永生的人 都是慾望使然

其實，對初階者而言，以永生為慾念並不是不行，就如佛教說的方便法一般，淨土宗一句阿彌陀佛是最容易修行的法門，由西方三聖現前接引，往生極樂淨土。但要能一心持念談何容易，在世間連心善布施都難，談何容易淨土清淨心自在。所以，方便法重要在於引入門的學習開始，怕的是連接觸的想法都沒有，更別想精進法門。這樣來看待，或許比較不容易對自己不熟悉的宗教產生批評性語言。...

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